GRECIA, IRLANDA..., ¿ESPAÑA?...¿EURO?

José Rafael Revenga                         Noviembre 29, 2010                                                                                    

La semana pasada la Unión Europea obligó al gobierno de Irlanda a adoptar “el combo” de un programa de austeridad y un endeudamiento por 85.000 millones de euros para costear un programa de rescate financiero. Se trata de una crisis bancaria-fiscal la cual hubiera precipitado un deslave financiero en España y en quizás en cuantas más naciones europeas. No obstante, la borrasca está lejos de apaciguarse.

No se ha logrado despejar los  amenazantes nubarrones en torno a la crisis fiscal de diferentes naciones europeas pues el foco de la atención de los expertos, de los mercados  y de la opinión pública se encuentra focalizada en un juego de abalorios sobre quién será el próximo en caer en la insolvencia. ¿Será España? Será Portugal ? ¿Será Bélgica? ¿Aguantará el euro? ¿Es sostenible la Unión Europea?

EL EFECTO CONTAGIO

Se habla del efecto contagio como de una nueva ley de la macroeconomía transnacional. Una crisis en el mercado de bonos en una nación tiende a propagarse a todo su sistema financiero y peor aún, al de los otros países.

El factor más nocivo que alimenta la iliquidez y la insolvencia es el gasto promiscuo de los gobiernos y de sus aliados favorecidos, en especial las centrales sindicales y la banca. Si le sumamos la corrupción extendida a lo largo y ancho de la “alta burocracia” y las ineficiencias en la aplicación y  recaudación de los impuestos, tenemos la receta perfecta para una soberana crisis.

España no debería ser candidata para ingresar a la Unidad de Cuidos Intensivos pero como afirmó la semana pasada  José Luis Malo de Molina, el economista jefe del Banco de España: 

“Las crisis de algunos países resaltan la situación de otras economías y estas pueden llegar a ser víctimas de estos proceso, simplemente porque cuando los mercado esperan que algo va a ocurrir, estas expectativas se convierten en profecías. Y para un país como España el cual depende en financiamiento externo, este tipo de proceso puede ser muy peligroso”.

¿Cuánto ha costado aplacar los diferentes trances? La Unión Europea y el FMI se vieron obligados a crear un fondo de 750 mil millones de euros en mayo pasado. De estos, 110 mil millones de euros se utilizaron para palanquear la deuda soberana de Grecia antes de que sus dirigentes se vieran obligados a vender las invalorables ruinas de la Acrópolis y algunas de las maravillosas islas en el mar Egeo.

Ahora, unos seis meses más tarde, la nube volcánica que flotaba desde hace algunos años sobre Irlanda se precipitó. El gobierno tuvo que obviar su renuencia a un cambio de mentalidad y de comportamiento.

“QUE LO SEPA EL REY”

El pasado lunes 15 de noviembre se celebró en el Palacio de La Zarzuela un encuentro excepcional por el número y calidad de la representación del mundo económico y empresarial español, por la magistratura del anfitrión y por el contenido del documento presentado. Hay que tener bien presente que Su Majestad el Rey Juan Carlos se involucra en los asuntos gubernamentales del Reino sólo con suma discreción y, las más de las veces, de manera indirecta.

El Rey Juan Carlos recibió en el Palacio de la Zarzuela, su residencia privada, a los más importantes empresarios y economistas de España.(Noviembre 15, 2010)

El hecho de haber recibido el Monarca a sus invitados en acto público es una señal  unívoca de que el tema planteado, el documento entregado y las deliberaciones sostenidas durante varias horas son el reflejo de las enormes dificultades que enfrenta el Estado y la nación española.

Como lo anota un servicio informativo español  (el confidencial digital): “Sesenta y un empresarios, entre ellos los nombres más destacados de la economía española, han elevado al Rey un demoledor informe sobre la situación del país, no sólo económica, que entre otras conclusiones, constituye la mayor descalificación del presidente Zapatero y su política”.

TRANSFORMA ESPAÑA

El documento “Transforma España” contiene las firmas de más de cien líderes de empresa, miembros de la Fundación Enervis y de decenas de los más granados expertos temáticos. Su subtítulo, “una visión optimista pero contundente de la Sociedad Civil española” no manifiesta la severidad de sus enjuiciamientos sobre la situación actual y la urgente necesidad de un cambio de rumbo radical en la conducción del gobierno hispánico.

La Fundación inició las amplias consultas que configuraron la versión final hace ocho meses y el proceso fue coordinado por Eduardo Serra, anteriormente Ministro de Defensa tanto con el PSOE como con el PP y en la actualidad presidente de la Fundación. Antes del encuentro en cuestión el informa fue entregado a Su Majestad el cual parece haber opinado que “era necesario”.

El acontecimiento, seguramente por diseño, no recibió la cobertura mediática inmediata que obviamente ameritaba. No obstante, tanto el documento como el acto inusual  de su presentación –pues no fue entregado a La Moncloa- han sacudido los cimientos  de la gobernabilidad de la nación como solo lo puede hacer un profundo movimiento telúrico subterráneo.

El aforisma de su presentación hace mención de un proverbio  asiático: “Cuando empieza a soplar el viento, algunos corren a esconderse mientras otros construyen molinos de viento”. No es difícil imaginar a quienes se puede aplicar la máxima en los dos partidos principales. El documento sí ha sido enviado al Congreso y a los partidos políticos con presencia parlamentaria.

RZ PROMETE ACCIONES URGENTES

Los temblores secundarios desatados ya han alcanzado al presidente Rodríguez Zapatero quien  procedió a convocar de emergencia una reunión a la cual asistieron treinta y siete empresarios el pasado sábado 27 de noviembre. La sesión se prolongo por cuatro horas.

En una entrevista previa Zapatero explicó que las dos prioridades de España en la actualidad son "la inversión y la competitividad", lo cual justifica  su intención de "implicar a los grandes sectores económicos y políticos" y de “sumar el esfuerzo de todos en facilitar la creación de empleo y acelerar la recuperación. Voceros del gobierno reconocen que "hay incertidumbre sobre el ritmo de la peor crisis de las últimas décadas".

12 días después que el Rey Juan Carlos se reuniera con los más calificados empresarios de España, eL presidente Rodríguez Zapatero convocó a  37 empresarios..(Nov. 27, 2010)

En todo caso, la iniciativa ha resultado positiva. RZ se ha comprometido en acelerar las reformas económicas y a  otorgar  prioridad a los incentivos creadores de nuevos empleos. El presidente consideró: “Hoy se ha fortalecido la confianza”. Entre los invitados: Emilio Botín, Santander; Ángel Carlos Ron, Banco Popular; Francisco González, BBVA; Rodrigo Rato, Caja Madrid e Isidoro Álvarez, El Corte Inglés.

LA ANTERIOR AUDIENCIA CON EL REY: 15 DE NOVIEMBRE

A la audiencia con el Rey asistieron entre otros: César Alierta (Telefónica),  Antonio Brufau (Repsol), Juan María Nin (La Caixa), Ignacio Sánchez Galán (Iberdrola), Juan Roig (Mercadona), Antonio Vázquez (Iberia), Ángel Cano (BBVA), Alfredo Sáenz (Banco Santander), Baldomero Falcones (FCC), Pablo Isla (Inditex), Borja Prado (Endesa), Francisco Román (Vodafone), Juan Abelló (Torreal) y Felipe Benjumea (Abengoa).

Fue significativa la participación de  empresarios próximos al Gobierno de Zapatero tales como José Manuel Entrecanales (Acciona), Luis Atienza (Red Eléctrica), Antonio Catalán (AC-Hoteles), Antonio Zabalza (Ercross) y Teófilo Serrano (Renfe).

Por  los medios de comunicación se encontraban Ignacio Polanco (Grupo Prisa), Diego del Alcázar (Vocento), Carmen Iglesias (UNEDISA) y José Manuel Lara (Grupo Planeta y Antena 3).

Entre los expertos: Manuel Conthe, Claudio Boada, José María Fidalgo, Juan Iranzo, Emilio Ontiveros, Jaime Montalvo, Juan Antonio Sagardoy, José Ángel Sánchez Asiain, José Ignacio Goirigolzarri y Pedro Luis Iriarte.

“DEL ÉXITO DE  ESTA TRANSFORMACIÓN DEPENDERA…”

Con el ánimo de contribuir de alguna manera con las finalidades del documento considero de alguna utilidad citar una selección de su contenido:

“España afronta hoy un episodio crucial de su historia reciente. La clave pasa por convertir estos momentos de coyuntura económica adversa en la oportunidad para la transformación estructural y sistémica que le permita ser un país plenamente adaptado a las nuevas realidades de mañana y pasado mañana. Del éxito de esta transformación, dependerán el futuro de los españoles y su papel en el mundo”.

“Por la trascendencia de este momento de oportunidad, la Sociedad Civil debe asumir sus papeles, alternativos o complementarios, de catalizador, motor y tractor del cambio. Para ello, el primer paso radica en ayudar al país a encontrar, desde la Sociedad Civil, la respuesta a preguntas clave: primero, cómo está España hoy y por qué y, segundo, cómo se puede contribuir entre todos a sentar las nuevas bases de la España admirada del futuro”.

…“La magnitud del impacto de la crisis en España es simple y llanamente el resultado del alejamiento creciente entre el Modelo Productivo existente en el país y el Modelo Productivo objetivo que debería haberse adoptado para afrontar los nuevos retos y necesidades, tanto internos como externos. La llegada de la crisis golpea a una España necesitada de reformas urgentes, variadas y estructurales. La golpea en el peor momento, de ahí la fuerza de la reacción negativa que se ha producido en el país”.

ESPAÑA A LA MERCED DE LOS EMBATES EXTERNOS

En verdad, España no es dueña absoluta del desenlace de su trayectoria futura. La incertidumbre que reina en los mercados tenedores de los bonos públicos y privados, el déficit fiscal desmedido generado por el gasto público de gobiernos europeos empeñados en ofrecer un bienestar colectivo vaporoso y la sobreexposición de los bancos en materia de créditos inmobiliarios han dado lugar a una atmósfera cargada de electricidad detonante.

La estrategia de RZ es afirmar tajantemente una y otra  vez que España no recurrirá a auxilios externos multilaterales y ha desafiado a los especuladores con expresiones (“se van a equivocar”) que han llevado a The Economist a calificarlo como una persona “llena de coraje” o “tonta”.

Sea lo uno o lo otro, España tiene que enfrentar una exposición bancaria de unos 180 mil millones de euros  que afecta a las empresas de construcción y a los promotores inmobiliarios. RZ ha decidido aplicar nuevas pruebas de stress a los bancos para aumentar su confiabilidad frente a los inversionistas internacionales. A la vez, ha procedido a fusionar las diversas cajas de ahorro regionales.

¿Será suficiente? ¿Lo hará a tiempo? Las apuestas están divididas pues a RZ lo acompañan varios años de gestión inepta y una inclinación a creer en las propias ilusiones que intenta vender al público. El rendimiento de los bonos españoles a 10 años es de unos 2,5% superior al de los alemanes lo cual indica el nerviosismo imperante en cuanto a la recuperación española.

La situación en Irlanda no se ha solucionado. El sábado 27 de noviembre hubo una marcha de 50.000 manifestantes pertenecientes a los sindicatos. Más aún, el gobierno debe instrumentar un plan de recortes por unos 20 mil millones de euros el cual no ha sido definido. Portugal pudiera ser la próxima víctima de la insolvencia soberana.  Es necesario  considerar que Alemania pudiera salirse del carril de la Unión Europea debido a una opinión pública que no entiende por qué los gobiernos disciplinados en sus gastos deben costear la promiscuidad de quienes  persiguen el molino de viento del “Estado del Bienestar”

.

Respuestas convencionales y promesas de retornar al sentido común probablemente no serán suficientes para enfrentar la dinámica de un enjambre que obedece al insumo de directrices colectivas. El futuro de España se jugará en los próximos nueve meses.

!SE ACABÓ EL SOCIALISMO MANGUANGUA! V

José Rafael Revenga                                    Noviembre 22, 2010

A fines de agosto pasado a Fidel se le fue la frase pero no la convicción de que “este modelo ya no funciona ni aquí”. Raúl Castro pronunció otra frase lapidaria hace pocos días en el mismo sentido. Ésta ha tenido una resonancia mediática mucho menor que la del hermano mayor y  su lenguaje ha sido refinado al máximo en procura de no alarmar.

¿CÓMO DESMONTAR UN MODELO ECONÓMICO DOGMÁTICO?

Estamos en presencia de uno de los mayores actos de malabarismo político-económico desde mediados del siglo pasado. Se trata de desmontar un modelo híper-centralista en la cual la única propiedad es del Estado, el único empleo es el que ofrece la inexpugnable burocracia oficial y todos tienen garantizados un nivel de vida de pobreza el cual no admite afanes de superación. Vietnam, China, Rusia y Alemania del Este lo han intentado y, salvo la última mención, han sido relativamente exitosos en introducir una economía regulada por el gobierno la cual incentiva el emprendimiento privado, la superación de décadas de atraso y la inversión extranjera.

EL CASTILLO DE ARENA SE DESMORONA

Durante cinco décadas el modelo cubano ha sido instrumentado y perfeccionado en sus últimos detalles hasta lograr una artificialidad total. Es el modelo de la escasez magnificada por vía de una tarjeta de racionamiento, de la sumisión de las aspiraciones del pueblo y de una nueva forma de dependencia foránea basada en el subsidio patrocinado por alianzas focalizadas en el mantenimiento del poder de los regímenes en cuestión.

Imaginémonos un castillo de arena, construido laboriosamente año tras año durante medio siglo, cuya fragilidad es mantenida por una imposición política y una propaganda concentrada en ofuscar la opinión y el sentir del colectivo y el cual de repente se viene abajo. Se ha hecho  insostenible.

¿Qué hacer? ¿Cómo ocultar el fracaso? ¿Cómo construir un nuevo modelo económico? Estos son los grandes dilemas que pretende resolver el Presidente y General de Ejército Raúl Castro. Veamos cómo.

EL SEMINARIO PREPARATORIO DEL VI CONGRESO DEL PARTIDO

El presidente Raúl Castro convoca el VI Congreso del Partido Comunista de Cuba (PCC) para la segunda quincena de abril 2011. El último tuvo lugar en 1997. En momentos de su celebración habrá 500.000 desincorporados de las "abultadas plantillas del sector oficial" (Noviembre 8, 2010)

A partir del 10 de noviembre, 523 dirigentes se reunieron durante cuatro días en un seminario nacional preparatorio del VI Congreso del Partido Comunista de Cuba el cual debe tener lugar en la segunda quincena de abril del 2011 con dos años de retraso debido a la inconveniencia política de su celebración. Lo excepcional de la iniciativa se refleja en la distancia que lo separa del V Congreso: 14 años.

Como informó el presidente Castro el 8 de noviembre pasado: “El Congreso no es sólo la reunión de quienes resulten elegidos como Delegados, sino también el proceso previo de discusión por parte de la militancia y de toda la población de los lineamientos o decisiones que serán adoptados en el mismo”. Las discusiones previas se prolongarán hasta fines del próximo mes de enero.

RAÚL CASTRO: “NO QUEDA MÁS ALTERNATIVA”

En dicho cónclave Raúl Castro enunció: “No queda más alternativa”. En otras palabras, el castillo ya se desmoronó y hay que seguir adelante con los cambios propuestos al obsoleto modelo económico.

Después de reconocer lo inevitable, Raúl Castro se ve obligado a recalcar que “las ideas de Fidel están presentes en cada uno de los lineamientos propuestos”. Es decir, no hay herejías y la suprema autoridad referencial sigue siendo Fidel quien no solo está de acuerdo sino que, en un franco giro hiperbólico, el hermano menor afirma: “las ideas son de él”.

Queda todavía por instrumentar como venderle a la alta dirigencia del partido, a la burocracia enquistada en empresas oficiales con abultadas nóminas y análogas pérdidas, al pueblo, el cual ha padecido por tres generaciones la felicidad de las carencias, que el modelo practicado durante cinco décadas es un total fracaso y por lo tanto se impone un salto al vacío cuyo primer paso es colocar en la calle a 85.000 “desocupados” cada mes por lo menos durante un año a partir del pasado mes de octubre y transferirlos a una categoría eufemísticamente etiquetada como “trabajadores por cuenta propia”. Un despido sin “cajita feliz” alguna y sin paracaídas para uno de cada cinco miembros de la fuerza laboral cubana.

¿A DISCUTIR CON TODO EL PUEBLO?

Las ondas expansivas de la repercusión real de dichas medidas sobre la vida diaria de los afectados y sobre su adhesión al régimen político basado en la dominación patriarcal son impredecibles pero potencialmente amenazadoras.

De allí que Raúl Castro insta al medio millar de dirigentes reunidos en el seminario de análisis, a “discutir con todo el pueblo” los lineamientos propuestos para la nueva conducción de la economía.

La apuesta de alto riesgo se basa en una “participación masiva” previa al VI Congreso para “garantizar” su éxito el cual se define como una total aprobación y adhesión al nuevo modelo. 

Para ese entonces ya 500.000 cubanos se encontrarán en la calle sin empleo formal  obligados a transitar un  vía crucis de autorizaciones previas de las cuales depende el “cuentapropismo” para definir su nueva actividad económica, el lugar en el cual puede ejercerla, el número de empleados por contratar, el nivel de precios por fijar y el pago, por primera vez, de impuestos.

¿CÓMO ESTRUCTURAR UNA OFERTA SIN TENER UN MERCADO?

Para cualquier observador la curva de aprendizaje luce casi vertical en función del escaso tiempo disponible, las regulaciones artificiales  y la prédica por medio siglo de que el camino de la “revolución” era diametralmente opuesto. Más aún, no se ha  considerado de dónde pueda surgir el mercado de consumidores y clientes a quienes los emprendedores activados en 178 oficios puedan ofrecer sus bienes y servicios.

Para evitar un desmembramiento de todo el tramado de  la verticalidad de las directrices económicas, el presidente Castro recurre a una diplomática estrategia de persuasión a fin de suavizar y orientar las críticas imposibles de detener: “ la diversidad es fundamental”, “la vida se enriquece cuando hay discrepancias”, “no se trata de convencer sobre lo que está escrito en el Proyecto de Lineamientos, sino de explicar los asuntos y recoger meticulosamente todas las opiniones, porque en este proceso quien va a decidir es el pueblo”. El único comentario que se me viene a la mente es, como diría Bogart en Casablanca, “play it again, Sam”.

“HAY COSAS QUE BAJO FORMULAS ESTATALES NO FUNCIONAN”

Marino Murillo Jorge, vicepresidente del consejo de Ministros y ministro de Economía y Planificación, se hizo vocero en el seminario, de la ambigüedad de un orden que rehúsa desaparecer y un nuevo orden que no se atreve a emerger para recordar un pensamiento de Antonio Gramsci.

El ministro Murillo afirmó: “pues hay cosas que bajo fórmulas estatales no funcionan” para continuar con "en la actualización del modelo económico cubano primará la planificación y no el mercado".  Y el presidente Castro izó la bandera de la ortodoxia para recordar el dogma que reza: “el plan es sagrado”.

En la cúpula nadie se atreve a cortar amarras con la mentalidad dominante y el léxico oficialista. Se habla de “ajustes”, de “actualización” –me recuerda al “aggiornamento” del Concilio Vaticano II- como si se tratara de unas mínimas puestas al día. Los errores históricos pasan a la carpeta de los llamados “desafíos”. Las palabras quizás puedan seducir a los oídos de algunos pero la realidad o la praxis de la vida diaria es implacable.

Marino Murillo Jorge, vicepresidente del Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros y ministro de  Economía y Planificación se dirige a la Asociación Nacional de Pequeños Agricultores a fín de lograr la adhesión de sus miembros al cambio del modelo económico. (Noviembre 20, 2010)

Por ejemplo, una de las distorsiones más profundas y más anti-igualitaria del modelo histórico es la circulación de dos monedas: el peso nacional (CUP) que rige para la economía de la inmensa mayoría pobre y el peso cubano convertible (CUC) –casi a la par con el dólar. El peso cubano corresponde al pago de los salarios de casi todos los cubanos y tiene un valor 24 veces menos que el peso convertible.

Obviamente todos están de acuerdo con la unificación de la moneda pero ella depende de la productividad del sector oficial y del éxito del buhonerismo disfrazado de “cuentapropismo”. 

Es probable que la mayor eficiencia surja de un “mercado negro” - permitido hasta ahora en algunos casos- y hoy en día legalizado para que los familiares residentes en USA puedan hacer llegar unos pocos miles de dólares a los cubanos obligados a nadar por cuenta propia y a montar micro negocios.

“NADIE PIENSE QUE VAMOS A CEDER LA PROPIEDAD”

El ministro de Economía se aventuró a proponer la liquidación de las empresas estatales: “no es posible tener diez años una empresa con pérdidas reiteradas y que el Estado tenga que asumir sus gastos”.

El presidente Castro ha sustituido en los dos últimos años a un grupo significativo de funcionarios-gerentes. Pero esto no implica un cambio sustancial del modelo: "No hay reforma, es una actualización del modelo económico. Nadie piense que vamos a ceder la propiedad, la vamos a administrar de otra forma", aclaró el ministro Murillo.

RAÚL CASTRO: “DE OTRA MANERA IREMOS AL PRECIPICIO”

El documento de unas 32 páginas presentado en el Seminario bajo el título “Proyecto de Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución” es un diagnóstico apenas camuflado de lo que queda del castillo de arena sobre el cual se había enarbolado la bandera del “socialismo”:

“…dado el complejo panorama existente, no se han resuelto los principales problemas que limitan el desempeño de la economía, por lo que será necesario:

• Poner en explotación las tierras todavía ociosas, que constituyen cerca del 50 % y elevar los rendimientos agrícolas.

• Buscar alternativas de fuentes de financiamiento para detener el proceso de descapitalización de la industria y la infraestructura productiva del país.

• Eliminar las “plantillas infladas” en todas las esferas de la economía y producir una reestructuración del empleo, incluidas fórmulas no estatales, aplicando un tratamiento laboral y salarial a los trabajadores interruptos que elimine los procedimientos paternalistas.

• Incrementar la productividad del trabajo, elevar la disciplina y el nivel de motivación del salario y los estímulos, eliminando el igualitarismo en los mecanismos de distribución y redistribución del ingreso. Como parte de este proceso, será necesario suprimir gratuidades indebidas y subsidios personales excesivos.

• Recuperar la capacidad exportadora en rubros tradicionales; incrementar sostenidamente y diversificar las exportaciones de bienes y servicios, así como, reducir la elevada dependencia importadora con vistas a revertir la situación financiera externa.

• Otorgar mayores facultades, en los marcos del plan, a las empresas, e impulsar con efectividad la iniciativa de los territorios para potenciar de manera sostenible su desarrollo económico.

• Realizar los estudios para la eliminación de la dualidad monetaria.

“La conducción de la economía a través del sistema de planificación se ha centrado en lo fundamental en los problemas del sector externo, lo que, unido a la insuficiente integralidad entre los objetivos del plan, ha contribuido a mantener las desproporciones y la no correspondencia de los planes de las empresas con el de la economía nacional.

“El Ministerio de Economía y Planificación dedicó su tiempo fundamentalmente a buscar un equilibrio a corto plazo entre lo que se demandaba en cada momento y los recursos disponibles, lo que conllevó a que no desempeñara el papel que le correspondía como organismo rector de la economía.

“Para el próximo quinquenio, la política económica, basada en la proyección aprobada para ese período, debe dar solución a los problemas anteriores”.

El pasado 31 de octubre, Raúl Castro se dirigió a los 202 dirigentes del Pleno del Congreso Nacional de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC) con la finalidad de que el proceso de “auto-crítica” no se convierta en “crítica” demoledora: “de otra manera iremos al precipicio”. 

Raúl Castro trata de convencer al Pleno de la Confederación de Trabajadores de Cuba sobre las bondades de los "Lineamientos" (Octubre 31, 2010)

Castro añadió:

“La única forma de romper dogmas, malos hábitos, tabúes, es dándoles participación a las masas con la clase obrera al frente, pues junto a los campesinos y el pueblo es la clase más revolucionaria.”

Y en otro aparte destacó la importancia de: “… desterrar la tendencia de algunos de ocultar las fallas, en la urgencia de sacar enseñanzas de los errores cometidos, pues tienen que dejarnos al menos la utilidad de la experiencia para no repetirlos”.

RAÚL CASTRO: “NADIE, NI UN INDIVIDUO NI UN PAÍS, PUEDE DARSE EL LUJO DE GASTAR MÁS DE LO QUE TIENE”

Hace algo más de tres años, el 26 de julio del 2007, el Primer Vicepresidente de los Consejo de Estado y de Ministros alertó sobre la difícil situación económica desde un enfoque realista. Es una lección de economía práctica que muchos gobernantes testarudamente intentan obviar a costa del bienestar del pueblo pero con la finalidad de acrecentar su dependencia:

 “…cualquier incremento de salarios o descenso de precios, para que sea real, solo puede provenir de una mayor y más eficiente producción o prestación de servicios que permita disponer de más ingresos.

“Nadie, ni un individuo ni un país, puede  darse el lujo de gastar más de lo que tiene. Parece algo elemental, pero no siempre pensamos y actuamos en consecuencia con esa realidad insoslayable.

“Para tener más, hay que partir de producir más y con sentido de racionalidad y eficiencia, de forma que podamos reducir importaciones, en primer lugar de alimentos que se dan aquí, cuya producción nacional está aún lejos de satisfacer las necesidades.

“Estamos ante el imperativo de hacer producir más la tierra, que está ahí, con tractores o con bueyes, como se hizo antes de existir el tractor; de generalizar con la mayor celeridad posible, aunque sin improvisaciones, cada experiencia de los productores destacados, tanto del sector estatal como campesino, y de estimular convenientemente la dura labor que realizan en medio del calor sofocante de nuestro clima”.

4 AÑOS MALGASTADOS

Diversas razones de algún peso han contribuido a malgastar 4 años si contamos el tiempo por transcurrir desde el pronunciamiento de Raúl Castro el 26 de julio del 2007 hasta la instrumentación inicial de las que serán las resoluciones del VI Congreso del soberano Partido. La dilación contribuirá a que las medidas por adoptar queden rezagadas frente a la marcha inexorable de la realidad de los acontecimientos.

Para el próximo 1 de octubre del 2011 habrá por lo menos un millón de desplazados quienes tendrán que valerse por cuenta propia al ser abandonados por el “Estado benefactor”. No están incluidos en “Los Lineamientos”. AFP PHOTO

GRAMSCI DE NUEVO

Quizás una relectura de la obra de Gramsci puede ser de alguna ayuda. Por ejemplo:

“Mi practicidad consiste en esto, en el conocimiento que si golpeas tu cabeza contra la pared, es tu cabeza la que se rompe y no la pared…esa es mi fuerza, mi única fuerza”.

Mientras los gobernantes cubanos no hagan suya la máxima de Gramsci, les seguirán saliendo chichones.

EUROPA SIN RAÍCES

José Rafael Revenga                                     Noviembre 15, 2010

Hay amplia evidencia de que Europa como cuna integradora y plataforma de proyección de la cultura de la “Cristiandad” con aspiraciones globales ha extraviado, desde por lo menos hace dos décadas, sus raíces cristianas sembradas hace unos quince siglos y en consecuencia, permanece sujeta a los bandazos de un secularismo creciente.

Si bien el referido diagnóstico es compartido consensualmente,  no lo es así su valoración. Muchas voces autorizadas lo consideran una profunda calamidad y una tragedia sin explicación. Sin embargo, otros lo asocian positivamente con la liberación de la razón  humana de ataduras trascendentales.

LA INVASIÓN DEL INTEGRISMO ISLÁMICO

Sea la una o la otra valoración la más acertada, el hecho es que Europa enfrenta el emerger de una invasiva cultura religiosa integrista representada por el islamismo. En efecto, la penetración de los creyentes musulmanes los cuales, sin reconocer la intermediación de ninguna estructura eclesiástica jerárquica, preconizan una relación directa del fiel con el camino de Alá dado a conocer por su profeta Mahoma.

Si bien el proceso de descristianización de Europa se inicia en fecha difícil de precisar, como todo cambio de mentalidad, en la segunda mitad del siglo XX, es únicamente en el 2004 cuando recibe la notificación formal al no incluirse ninguna mención de las raíces cristianas en el preámbulo de la Constitución de la Unión Europea.

CARDENAL RATZINGER: “SENZA RADICI”

El 13 de mayo del 2004, el entonces Cardenal Ratzinger se dirige al Senado italiano para exponer “Las Raíces Espirituales de Europa: Ayer, Hoy y Mañana." Es una de las primeras versiones del mensaje medular que acompañará su trayectoria como Santo Padre hasta el presente.

Coincidentalmente, el día anterior, el filósofo secular y  presidente del Senado, Marcello Pera, dictaba una conferencia en la Pontificia Universidad Lateranense en la cual afirmaba:

“El mundo está lleno de preocupación pero también de hipocresía. Hipocresía de parte de la gente que no ve el mal ni lo menciona para evitar involucrarse, para evitar aparecer como rudos. Son quienes proclaman media-verdades y dejan implícitas las restantes para evitar asumir responsabilidades. Estas son las consecuencias paralizantes de lo que se denomina lo políticamente correcto… …Yo lo rechazo”.

El conocimiento reciproco por parte de los dos conferencistas de las posiciones de cada quien, condujo a un intercambio epistolar y luego a la preparación de un libro entre ambos.

En noviembre del 2004 aparece la publicación la cual hará marca en la comprensión y la toma de posiciones frente al desenraizamiento en cuestión: Senza radici: Europa, relativismo, cristianesimo, islam. 

La autoría es compartida por Marcello Pera –entonces Presidente del Senado italiano y dirigente del partido “Forza Italia”- y el Cardenal Joseph Ratzinger –antes de su investidura como Santo Padre-. Los dos concuerdan en cuanto a la necesidad de una renovación espiritual y una profundización  moral  que imparta significado a los avances tecnológicos, económicos  y sociales.

El senador Pera considera que el Occidente padece una enfermedad: el relativismo o su equivalente: no hay verdad absoluta ni valores morales objetivos. Está mal visto, es “políticamente incorrecto” hacer prevalecer una opinión sobre otra”. La tolerancia lo prohíbe. Por consiguiente, estamos desarmados frente al Islam pues según el neo-pacifismo, no hay verdad alguna que merece ser defendida hasta el sacrificio. 

El legislador italiano propone que el escape al ocaso sea una “religión cristiana no confesional en la cual creyentes, bien sean laicos católicos y protestantes- y paradójicamente no-creyentes”, se afilien al conservar ciertos valores emanados de una convivencia histórica sin confundir fe y moral ni Estado con Iglesia como en la religión musulmana.

EL PENSAMIENTO DE RATZINGER

El cardenal Ratzinger converge con la posición anterior pero la dramatiza al mencionar la auto-destrucción de la conciencia europea al renegar sus fundaciones morales y religiosas. La Cristiandad esta desmoronándose y no le llega a la gente, continua Ratzinger. 

A continuación señala que parte de la culpa reside en la Iglesia porque ha perdido demasiado tiempo al discutir detalles. El comunismo finalmente se vino abajo pero no sólo por su debilidad económica sino sobre todo por su renuncia “a las certezas primordiales del hombre en relación a Dios, a sí mismo y al universo”.

El cardenal alemán asiente a la propuesta del senador italiano: 

“Ci sto. Alleiamoci contro il relativismo. Lavoriamo insieme per questa base cristiana della società”.

Esta “religión civil” nascerá del encuentro entre personas que tengan viva la exigencia religiosa sobre la cual se funda la misma democracia.

En una homilía dada en la Catedral de San Pedro en abril del 2005 -antes de asumir el pontificado- el Cardenal Ratzinger redondea su pensamiento:

“A quienes tienen una fe clara, según el Credo de la Iglesia, a menudo se les aplica la etiqueta de fundamentalismo. Mientras que el relativismo, es decir, el dejarse llevar a la deriva por cualquier viento de doctrina parece ser la única actitud adecuada en los tiempos actuales. Se va constituyendo una dictadura del relativismo que no reconoce nada como definitivo y que deja como última medida solo el propio yo y sus antojos».

EL EUROISLAM

Algunos exploran la posibilidad de un EuroIslam así como hace unos cuarenta años se habló mucho de un Eurocomunismo cuyas primeras  experiencias concretas fracasaron en Italia a fines de los 70s al no encontrar la propuesta de Enrico Berlinguer, secretario general del Partido Comunista Italiano -apoyada inicialmente por Santiago Carrillo  y Georges Marchais-, un apoyo mayoritario en Italia.

Hoy en día, los principales “think-tanks” en Europa se dedican a estudiar la difícil convivencia entre el Islam y Europa ya que si el primero proporciona una base espiritual, sus leyes (Sharia) e instituciones son incompatibles con las estructuras políticas, jurídicas y sociales de Europa. Hasta el momento, es poco probable el éxito de un diseño y de una práctica integradora.

NO HAY PISO COMÚN PARA LOS DERECHOS HUMANOS

El miércoles 8 de septiembre del presente año, Benedicto XVI recibe en el Vaticano a la Asamblea Europea del Consejo de Europa reunida en Roma para celebrar los 60 años de la Convención Europea sobre los Derechos Humanos. La Asamblea es conocida por su posición radical pro aborto y derechos de los homosexuales.

Nuevamente, el Papa insiste en rechazar el relativismo y propone encontrar una ética objetiva que respete la vida en su integridad y conciba el matrimonio auténtico como la unión de un hombre y una mujer. En suma, una buena instancia de “vox clamantis in deserto”. 

Si bien el Vaticano dice que es imperativo establecer la validez, inviolabilidad e indivisibilidad universal de dichos derechos se hace difícil imaginar que pueda lograr el consenso y apoyo de la sociedad secular y relativista europea. Esto descarta la factibilidad de un frente común que sirva de muro de contención en relación al islamismo.

FRIALDAD OFICIAL EN ESPAÑA CONTRASTA CON CÁLIDEZ ANGLICANA

Quizás podemos encontrar un atisbo de la situación actual del Vaticano, en el cual se confunden un estado-nación soberano y la sede del Jefe Espiritual de la Iglesia Católica, en la diferencia atmosférica que prevaleció en la visita de Benedicto XVI a Inglaterra en el mes de septiembre con la que impregno su visita a Santiago de Compostela y Barcelona el 6 y el 7 de noviembre de este año.

En Inglaterra el Santo Padre fue recibido con todos los honores por la Reina Isabel II, cabeza de  la Iglesia Anglicana y de manera explícitamente acogedora por el primer ministro David Cameron y su gobierno así como por los tres ex ministros previos de los cuales sólo uno -Blair- es católico.

En España, al contrario, el primer ministro Rodríguez Zapatero se encontraba accidentalmente en Afganistán el 6 de noviembre, día de la llegada del Pontífice. 

La reunión entre ambos sí llegó a darse en Barcelona pero fue tan breve –no más de 10 minutos- que el mismo comunicado oficial la describe como “breve”. RZ aprovechó la oportunidad para recalcar que España es un Estado aconfesional “que garantiza la libertad de todos". 

LA COHABITACIÓN EN DOS DIMENSIONES

El significado real de toda esta puesta en escena puede ser el siguiente: aproximarse demasiado visiblemente a la Iglesia resulta contraproducente para ambas partes. En efecto, en temas sustanciales RZ difirió sine día una reforma de la legislación en cuanto a la libertad religiosa. Tampoco estuvo en discusión el aporte anual del Gobierno por unos 4 mil millones de euros a la Iglesia Católica española.

Más aún, el primer ministro español aseguró el apoyo para la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud programada del 16 al 21 de agosto en España a la cual asistirá el Papa y será organizada por la Iglesia.

En fin de cuentas, no hay un antagonismo declarado entre el gobierno secular y la autoridad religiosa. Más bien habría que hablar de una incomodidad institucional en la cual la Iglesia pierde la hegemonía doctrinal sobre la sociedad laica y tiene que habituarse a una “cohabitación” en camas separadas con la sociedad y el Estado secular.

Vista la dinámica descrita bajo esa luz, luce ambicioso y seguramente sin carriles de practicidad, el llamado, el pasado 28 de junio en la Basílica San Pablo Extramuros, por parte del Papa a la creación de un Consejo Pontificio para la nueva evangelización cuya tarea principal sería:

“promover una evangelización renovada en aquellos países en los cuales la primera proclamación de la fe ya ha resonado y en los cuales hay templos de vieja data, pero que en la actualidad viven  el eclipse del sentido de Dios”.

Posteriormente, el Santo Padre designó al Arzobispo Salvatore Rino Fisichella como presidente del nuevo organismo.

Obviamente, España sería uno de los primeros llamados a la mesa de la re-evangelización. De allí la táctica de la visita del Pontífice a los restos del apóstol Jaime, uno de los doce originarios y patrono de España, en la catedral de Santiago de Compostela, la tercera  ciudad de importancia para el Cristianismo después de Jerusalem y Roma. 

No obstante, el peregrinaje de Benedicto XVI a España, en el mejor de los casos, habrá tenido un impacto marginal sobre el 75%  de los españoles que se identifican como católicos de los cólo el 17% dice ser practicante. Estamos muy lejos de una conversión o reanimación evangelizadora.


¿CÓMO CONECTARSE DE NUEVO CON LAS RAÍCES?


Hay micro-iniciativas de todo tipo pero ellas dificilmente contribuirán a un cambio de mentalidad propia de un proceso de secularización cuyas raíces datan desde hace dos o más siglos.  Un ejemplo algo pintoresco, pero no por eso ineficaz, es el del sacerdote Maurizio Mirelli quien ha transformado parte de la cripta de la Basílica San Carlo al Corso en Roma en una discoteca con oferta de cervezas y vino para los jovenes romanos. La cripta hasta hace poco reservada como repositorio de los restos de cardenales, ahora se conoce como la disco GP2 en honor a Giovanni Paolo II. Es un éxito de convocatoria.


Otro tipo de emprendimiento es el del líder religioso musulmán Tag Hargey quien ofreció un servicio precedido por el Adhan -el llamado a rezos- en la capilla Cristiana del Pembroke College de la Universidad de Oxford a fines del pasado mes de octubre. El estudioso islámico enfatizó el comun origen abramico del Islam y del Cristianismo.


A poco que se den bien esas iniciativas, el efecto cumulativo puede llegar a ser significativo. En todo caso, el Santo Padre expresó, en el libro del 2004, su esperanza de que el camino seguramente no se encontrará en las comisiones curiales:

"...sólo el testimonio dado por minorías cristianas creativas impedirán, en último lugar, la catástrofe. La esperanza de Europa está en la fe en pequeños grupos que contaminen la levadura como la pasta y  curen las fracturas entre laicos y católicos. Así retornarán los grandes principios -vinculantes para todos- que han construído  Europa y deben y pueden reconstruírla".

Parecería que para regresar a las raíces habría que ser radical.

EUROPA SE BUNKERIZA

José Rafael Revenga           Noviembre 08, 2010

Europa se “bunkeriza” frente a la amenaza creciente de la penetración de la civilización islámica. Por ejemplo, ciertas calles de París son tomadas a determinadas horas por centenares de musulmanes quienes se congregan para practicar sus cinco rezos diarios. Esto causa las disrupciones naturales en el tráfico de peatones y vehículos con la consiguiente alarma y protesta por parte de quienes no comparten dichos ritos públicos.

Una de las cinco sesiónes de plegaria diaria de acuerdo con el Islam, obstaculiza el tránsito humano y vehicular en una calle en el centro de París. Octubre 2010


Esta asombrosa realidad, que empieza a proyectarse en espacios públicos fuera de las mezquitas, ocurre en numerosas ciudades europeas. Cada una tiene un cronograma diario especificado. 

Por ejemplo, para el centro de Londres y específicamente para ayer domingo 7 de noviembre el horario estipulado es:

Fajr		5:24 - 7:02am
Zuhr		11:44
'Asr		2:37pm
Magrib		4:27
'Isha		5:50

LA “INVASIÓN” ISLÁMICA

Las dimensiones del problema presagian un futuro de alta conflictividad. La inmigración turca empezó a principios de los 60s como flujo de trabajadores temporales pero desde hace por lo menos una década ha cambiado de naturaleza para convertirse en una sociedad paralela a la del país anfitrión.

LA “MULTI-KULTI” ES UN FRACASO

El clarinazo político, indicador de que las políticas de convivencia  y tolerancia aplicadas con la finalidad de integrar los millones de adeptos al Islam quienes se encuentran  en casi todos las naciones europeas han fracasado, lo ha dado en forma sorpresiva la jefe del gobierno alemán, la Canciller Angela Merkel, el pasado 16 de octubre.

La declaración tuvo lugar en una reunión de dirigentes jóvenes de su partido, la Unión Democrática Cristiana, en Potsdam al sur de Berlín. Su lenguaje fue tajante:

“El ensayo de Alemania de dar lugar a una sociedad multicultural ha fracasado, ha fracasado rotundamente… …dos de cada tres niños menores de 5 años en Alemania pertenecen a familias de inmigrantes… …Viven a nuestro lado. Por un tiempo, nos hemos mentido a nosotros mismos al pensar que algún día retornarían a sus países. Esa no ha sido la realidad… …Decir que estamos contentos de que vivan separadamente es una equivocación”.

La canciller alemana, Angela Merkel, declara que la convivencia multicultural ha fracasado dado la cohabitación paralela de la gran mayoría de los musulmanes residentes en Europa.

LOS MUSULMANES REHUSAN INTEGRARSE

Merkel añadió que haber permitido durante décadas que gente de diferentes trasfondos culturales vivieran unas al lado de otras sin integrarse no ha funcionado:

“Toda persona que venga aquí debe respetar nuestra constitución y tolerar nuestras raíces occidentales y cristianas”.

La gravedad de la posición oficial se magnífica por el hecho de que 4 millones de musulmanes habitan en Alemania y constituyen una importante fuerza de trabajo inmigrante requerida por la economía más poderosa de Europa. En su mayoría provienen de Turquía (2,5 millones) y Bosnia pero empieza a surgir un número significativo proveniente de los países árabes  y africanos.

Merkel propuso como requisito que los inmigrantes, en su mayoría musulmanes, aprendieran el alemán para ingresar al mercado laboral y beneficiarse de las ventajas de educación y salud ofrecidas por el Estado.

LAS MEZQUITAS COMPITEN CON LAS CATEDRALES GÓTICAS

Los musulmanes han rehusado integrarse a la sociedad europea  y constituyen un grupo aparte cada vez más visible en su vestimenta, costumbres, idioma y templos. Los minaretes y las mezquitas se multiplican en el paisaje europeo y compiten con las admirables catedrales medievales. 

Quizás el ejemplo más vistoso es el de la imponente nueva mezquita a sólo tres kilometros de la imponente catedral gótica de Colonia en la cual 12% de la población es islámica.La construcción del nuevo templo ha sido aprobada por las autoridades de la ciudad y refleja un diseño de avanzada con dos minaretes de gran altura.

La ciudad de Colonia, Alemania pronto contará con una gigante mezquita la cual rivalizará con su catedral gótica

Encuestas recientes señalan que un 30% de la opinión pública alemana piensa que Alemania se encuentra invadida por extranjeros.

LA ISLAMOFOBIA EN ASCENSO

El mes pasado, Thilo Sarrazin tuvo que renunciar a la junta directiva del Bundesbank  por el revuelo causado por su libro–“Alemania  se ha abolido a sí misma”- lleno de provocadoras afirmaciones:

“No quiero que el país de mis nietos y biznietos sea mayoritariamente Musulmán o que el turco y el árabe sean el idioma practicado en grandes áreas, que las mujeres lleven un  pañuelo sobre la cabeza y que el ritmo diario de las actividades sea fijado por las cinco llamadas  a rezos por parte de los almuecines. Si quiero vivir esa realidad, con tomar una vacación al Oriente tengo”.

Desde hace siglos, Europa se ha sentido amenazada por el Islam. En 1354 se da la primera invasión de los turcos otomanes. Ya en 1389 los Balcanes, especialmente Bulgaria y Serbia, son parte del Imperio Otomano. En ese año se da la célebre batalla de Kosovo en la cual los europeos son derrotados.

Las cifras actuales de la penetración islámica en las principales ciudades europeas dan a qué pensar en cuanto a la difícil cohabitación con una comunidad paralela la cual rehúsa a integrarse: Marsella: 25%; Paris: 7,3%; Estrasburgo: 10%; Amsterdam: 24%; Berlín: 6%; Bruselas: 20%; Copenhague: 12,6%; Moscú: 20%; Londres: 17%; Estocolmo: 20%;

SE PROHIBEN LOS BURQAS Y MINARETES

Frente a estas impresionantes y crecientes cifras, la reacción ha sido aislada pero significativa. El año pasado Suiza prohibió, como resultado de un referéndum, la construcción de minaretes y Francia aprobó una ley penalizando a las mujeres que lleven el clásica velo islámico –el hyjab en forma de chador  o burqa -en el cual sólo los ojos son visibles- en entes gubernamentales, hospitales, transporte público y en las escuelas. Al frente de esta iniciativa se ha colocado el presidente Nicolas Sarkozy quien en junio del 2009 declaró: 

“el burka no es bienvenido en el territorio de la República Francesa… …En nuestro país, no podemos aceptar que las mujeres estén presas detrás de una pantalla, aisladas de toda vida social, privadas de toda identidad".

 La ley aprobada en septiembre del 2009 incluye penas de hasta un año de cárcel y multas por $40.000 a los hombres que obliguen a las mujeres a cubrir su rostro.

El gobierno holandés aprobó en noviembre del 2006 una ley similar dado a “problemas de orden público, seguridad y protección de las personas".

En España, el Partido Popular ha propuesto una legislación similar.

Los imanes, predicadores de la fe islámica, complican aún más la integración pues muchos de ellos se dedican a dar discursos incendiarios en contra del Occidente.

En Alemania, han causado grandes escándalos las grabaciones hechas públicas de algunos de ellos y se ha generalizado el apodo de “predicadores del odio”. Uno de ellos alcanzó gran notoriedad al predicar que los alemanes debían ser “incinerados en el infierno” por no ser creyentes.

Algunos estudiosos argumentan que la alarma es exagerada pues la población musulmana representa sólo el 4% del total de la Unión Europea. No tienen en cuenta que la realidad no se encuentra en los grandes números sino en múltiples enclaves que viven al lado y separados de una cultura europea.

LA AMENAZA DE LOS ENCLAVES MUSULMANES

El ex-canciller alemán, Gerhard Schroeder, del partido social demócrata, lo expone claramente:

“Una democracia no puede tolerar zonas sin ley ni sociedades paralelas. Los inmigrantes deben respetar nuestras  leyes y reconocer nuestra manera democrática de hacer las cosas”.

“Si el multiculturalismo significa que está OK que 30.000 turcos vivan en una barriada de Berlín, de la cual nunca se ausentan y que vivan como si todavía estuvieran en un pueblo en lo más profundo de Turquía, entonces el termino multiculturalismo se encuentra ahora desacreditado”.

UNA RÉPUBLICA ISLÁMICA EN LONDRES

Esta apreciación encuentra fundamento en la increíble y poco conocida realidad en curso en un municipio de Londres el cual está por convertirse en una “república islámica”. Tower Hamlets, uno de los municipios más pobres de Inglaterra, eligió el mes pasado como su alcalde a Lutfur Rahman quien dispondrá, a pesar de la penuria de sus parroquianos, de un presupuesto anual de mil millones de libras esterlinas el cual podrá manejar a su casi total antojo.

Rahman es uno de los dirigentes del Foro Islámico Europeo (IFE) comprometido, de acuerdo con sus estatutos, en “transformar la misma infraestructura de la sociedad, sus instituciones, su cultura, su ordenamiento político y su credo religioso de la ignorancia al Islam”. Su victoria como independiente le garantiza cuatro años como alcalde.

ESTRATEGIA FRENTE A UN ISLÁM INSURGENTE
Yekezkel Dror
El profesor Yehezkel Dror, eminente estratega, buen amigo de Venezuela y profesor en la Universidad Hebrea de Jerusalem, preparó en el 2004 un enjundioso “paper” titulado “Estrategia frente a un Islam insurgente: Una macro-estrategia para el Occidente”. Uno de cuyos párrafos brinda un clarividente diagnóstico del por qué de la conflictividad del Islam en y contra el Occidente:

“Individualmente y colectivamente los musulmanes y las sociedades islámicas buscan una auto-identidad y un espacio  apropiado en el mundo moderno. La casi-occidentalización sigue siendo una opción atractiva para algunas de sus elites, pero ésta pierde terreno a medida que segmentos crecientes de los educados y profesionales deciden ser más islámicos”.

“Hay un retorno a las “raíces” y al “fundamentalismo” combinado con la búsqueda de integrar tradiciones Islámicas con las tecnologías y economías modernas y con el deseo muy intenso de transformar al Islam, nuevamente, en una gran potencia global. Todo esto va acompañado por un fuerte resentimiento hacia el Occidente y un sentimiento persistente de humillación junto con una mezcla contradictoria de envidia y de rechazo en aceptar el “espíritu de los tiempos” (Zeitgeist) propio del Occidente y de la pos-modernidad”.

Sólo quedaría por añadir en un análisis posterior como el Islamismo, en cuanto  forma cultural con vocación teocrática dominante, se enfrenta a una Europa descristianizada y sumisa al relativismo en la cual la multiculturalidad demostró ser un espejismo acomodaticio.